Family Wiki
Explore
Main Page
All Pages
Community
Interactive Maps
Recent Blog Posts
Wiki Content
Recently Changed Pages
גל יוסף מאחז
לימונצ'לו
חוות מלאכי השלום
The Hijacking of Flight 601
כנס במעבה ההר ה-14
חבל ארץ שומרון
נמל יפו לדורותיו
סרטוני וידאו
My Hebron חברון שלי
מצדה
מצדה פסח 2009
בראשית
חוות גלעד
חוות גלעד הזמנה
Ancient Tunnel Discovered by Jerusalem's Old City
דפים עם קישורים שבורים לקבצים
Daniel ventura
רונית שוקר
הגנו
המלט (סרט, 1948)
גזירת הים
ארגון ירושלים
בנק אנגלו-פלשתינה
Community
עזרה
FANDOM
Games
Movies
TV
Wikis
Explore Wikis
Community Central
Start a Wiki
Don't have an account?
Register
Sign In
Sign In
Register
Family Wiki
9,890
pages
Explore
Main Page
All Pages
Community
Interactive Maps
Recent Blog Posts
Wiki Content
Recently Changed Pages
גל יוסף מאחז
לימונצ'לו
חוות מלאכי השלום
The Hijacking of Flight 601
כנס במעבה ההר ה-14
חבל ארץ שומרון
נמל יפו לדורותיו
סרטוני וידאו
My Hebron חברון שלי
מצדה
מצדה פסח 2009
בראשית
חוות גלעד
חוות גלעד הזמנה
Ancient Tunnel Discovered by Jerusalem's Old City
דפים עם קישורים שבורים לקבצים
Daniel ventura
רונית שוקר
הגנו
המלט (סרט, 1948)
גזירת הים
ארגון ירושלים
בנק אנגלו-פלשתינה
Community
עזרה
עריכת הדף "
"לֵךְ וְהִכִּיתָה אֶת עֲמָלֵק" - מלחמת שאול בעמלק
" (פסקה)
Back to page
עריכה
עריכת קוד מקור
גרסאות קודמות
Talk (0)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==השימוש בשורש "שמע": בקול ה' לעומת בקול העם== [[קובץ:דר' דורון שר-אבי ואיש במעון ומעשהו בכרמל-1|thumb|ימין|335 px|'''סיור בכרמל המקראית - שם שאול המלך הציב לי "יד"''']] השימוש בשורש הוא הופיע שמונה פעמים ! יש כאן "משחק של משמעויות" . להלן אחדים מהמקרים: * "וְעַתָּה שְׁמַע, לְקוֹל דִּבְרֵי ה'" (א) - הדרישה לשמוע בקול ה'. * "וְלָמָּה לֹא-שָׁמַעְתָּ, בְּקוֹל ה'" (י"ט) - במשמעות של אי-ציות ! * "וַיֹּאמֶר שָׁאוּל אֶל-שְׁמוּאֵל, אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי בְּקוֹל ה'" (כ') - שוב ציות. * "וּמֶה קוֹל-הַצֹּאן הַזֶּה בְּאָזְנָי, וְקוֹל הַבָּקָר, אֲשֶׁר אָנֹכִי שֹׁמֵעַ" (י"ד) - מאוד מעניינת - כלומר אני שומע, סימן שאתה לא שמעת בקול ה' ! * " וַיְשַׁמַּע שָׁאוּל, אֶת-הָעָם" (ד) - אכן שמע בקול הקב"ה. אם שאול המלך לא "שומע" בקול ה', הבקורת היא חזקה. הוא שומע בקול העם. זה "היפוך" של השמיעה. השמיעה בקול העם הוא יסוד מרכזי בהתנהגות של שאול המלך. בפרק זה שאול מתייחס לחשיבות האדם. והנה פעולות אחדות: * "וַיַּחְמֹל שָׁאוּל וְהָעָם עַל-אֲגָג..." - המלך יחד עם העם. בדרך כלל המלך מוביל את העם. כאן הצמדה, פעןלה חריגה, מה עוד שאנו יודים לאן זה מוביל. * " וְהִנֵּה מַצִּיב לוֹ יָד" (י"ב). לשאול המלך חשוב איך הוא נחשב בעיני האדם - הדורות הבאים. והנה ביאור של המונח:{{ש}} 'המלה יד במקרא פעמים שהיא משמשת בהוראת מצבה, ציון, אבן זכרון... וכן משמעותה במה שמספר הכתוב על שאול שהציב לו יד בכרמל (שמ"ב טו יב) לזכר נצחונו על אגג'. [י"ש ליכט, "יד", אנציקלופדיה מקראית, ג, ירושלים תשי"ח, טורים 464-463, כאן טור 463] * "וְעַתָּה, שָׂא נָא אֶת-חַטָּאתִי; וְשׁוּב עִמִּי, וְאֶשְׁתַּחֲוֶה לַיהוָה. וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל-שָׁאוּל, לֹא אָשׁוּב עִמָּךְ: כִּי מָאַסְתָּה, אֶת-דְּבַר יְהוָה, וַיִּמְאָסְךָ ה', מִהְיוֹת מֶלֶךְ עַל-יִשְׂרָאֵל. וַיִּסֹּב שְׁמוּאֵל, לָלֶכֶת; וַיַּחֲזֵק בִּכְנַף-מְעִילוֹ, וַיִּקָּרַע. {ס} כח וַיֹּאמֶר אֵלָיו, שְׁמוּאֵל, קָרַע יְהוָה אֶת-מַמְלְכוּת יִשְׂרָאֵל מֵעָלֶיךָ, הַיּוֹם; וּנְתָנָהּ, לְרֵעֲךָ הַטּוֹב מִמֶּךָּ.(כ"ה- כ"ח) . מה כותב על כך א. סימון {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן= 'האות הנבואי... נתפס לא רק כמגדיל את רושמו של הדיבור באוזני השומעים, אלא אף כמטרים את התגשמותו בפועל ממש. כך הפך שמואל את קריעת כנף מעילו – המקרית לכאורה – לאות נבואי המזעזע במוחשיותו... "קרע ה' את ממלכות ישראל מעליך היום ונתנה לרעך הטוב ממך!" (שמ"א טו, כח)'. [א' סימון, קריאה ספרותית במקרא: סיפורי נביאים, ירושלים 1997, עמ' 166] }} אחרי הכל הוא מבקש את הכבוד מן העם. תפיסה עקבית של שאול המלך. הוא מבקש למצוא חן בעיני העם. זה המניע של שאול. הוא דמות טרגית. השלילה היא שבזה הוא הפר את צו ה' ! אינו מקבל את הסמכות של הקב"ה.
תקציר:
Please note that all contributions to the Family Wiki are considered to be released under the CC-BY-SA
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
Follow on IG
TikTok
Join Fan Lab