Family Wiki
Advertisement
המפה נטענת...
המפה נטענת...

מבט מקרוב

מבט מעל

החץ על הכיפה של בית הכנסת

יחודו של בית הכנסת קנטון

פנים בית הכנסת synagogue "scuola canton" (Cattozzo, Nov 2009) - This photo of Museo Ebraico di Venezia is courtesy of TripAdvisor

  • נוסד בשנת 1532
  • הוקם על-ידי Santa Comunità Canton (לפי הכתובת)
  • נראה לעין הצופה בשל הכיפה הנישאת מעל בית הכנסת, כולל ויטראז שמימי המאיר את הבימה
  • 1736 - בניית יציע "עזרת הנשים" בבית הכנסת (מקודם היו באולם הכניסה).
  • 1780 - סיום השיפוצים בבית הכנסת, כולל שיפוץ הבימה אשר שופצה שוב בשנת 1804
  • עשיר בתחריטי עץ בכלל ושל דמויות מקראיות בפרט.
  • 1859 - הרחבה ושיפוץ אולם הכניסה והמדרגות העולות לבית הכנסת.
  • 1989 - פתיחת בית הכנסת לציבור לאחר ביצוע שיחזור כללי שארך 23 שנה !
  • 2015 - שיחזור משטחי עץ מוזהבים
  • היום - בית הכנסת פתוח לסיורים מאורגנים, לאירועים דתיים וכן מתקיימת בו תפילות ביום הכיפורים.

בית הכנסת קנטון בוונציה (Scuola Canton) נחשב למפואר בבתי הכנסת העתיקים בגטו ונציה. בכתובת שבכניסה צויינה שנת הקמתו על ידי "הקהילה הקדושה קנטון" (Santa Comunità Canton) בשנת 5,292 לבריאת העולם (1532 למנינים) [1]. בית הכנסת, שאף הוא היה לציבור אשכנזי, הוקם ארבע שנים לאחר ייסוד בית הכנסת האשכנזי הגדול בוונציה. סיבות אפשרית להקמתו היו שלא היה די מקום בבית הכנסת הראשון [2] אך גם קיימת האפשרות שלציבור המתפללים בו, יוצאי גרמניה שהגיעו לוונציה מצרפת, היה מנהג תפילה שונה. למשל, ידוע כי בבית הכנסת קנטון נהגו לומר בתפילת ערב שבת את הפיוט "לכה דודי", ואילו בבית בכנסת האשכנזי, כנראה באותו זמן , לא נהגו לאמרו [3] .

בית הכנסת הוא הראשון בוונציה שנבנה בצורה דו-קוטבית: ארון הקודש מול הבימה. מאז הקמתו שופץ בית הכנסת פעמיים אחדות ועיצובו הנוכחי נעשה בסוף המאה ה-18, בהתאם לסגנון של אותה תקופה. בשנת 2015 נערך בו שיפוץ כללי.

בבית הכנסת מוצגים תחריטי עץ המתארים אירועים מקראיים, תופעה שאינה מקובלת בבתי כנסת. הוא עשיר בכתובות עבריות, יותר מעשרה - רק על המדרגות המובילות לארון הקודש יש כתובות. חלק מהכתובות נועדו לציין את תרומות הנדיבים לשיפוץ בית הכנסת. אחרות, ממליצות על דרכי ההתנהגות המומלצות לבאי-בית הכנסת. אלו ואלו עוצבו בצורה אמנותית מיוחדת במינה. ניכר כי מתפללי בית הכנסת היו בין אמידי הקהילה. תעובדה זו גם באה לידי ביטוי ב"זיהוב" הקישוטים.

האדריכל דוד קאסוטו, המומחה לתרבות יהודי איטליה, מסכם בספרו על בתי הכנסת בגטו :" שני "הפנינים" (בית הכנסת האשכנזי וקנטון) מראים לנו את רמת התרבות היהודית באיטליה מתקופת הרנסנס עד המאה הקודמת [4] .


מקורו של השם[]

ביקור בבית הכנסת יוני 2016

ביקור בבית הכנסת המקור

לפי הכתובת החרוטה מדובר בקבוצה: משפחה או יוצאי עיר. נראה שמדובר ביהודים מגרמניה, אשר הגיעו לוונציה מדרום-צרפת (הפרובנס).

  • המונח "קנטון" פירושו רובע-עירוני. לפי מפה של העיר פאריז מהמאה ה-17 כונה אזור מגורי היהודים Canton des Juis. לפי : The Venetian Ghetto: The History of a Persecuted Community By Riccardo Calimani
  • קיימת גם משפחה ידועה בשם Cantoni, שיתכן ומימנה את הקמת בית הכנסת. לשם השוואה, בגטו היו עוד שלושה בתי כנסת, אמנם קטנים יותר, שלא נותר מהן זכר, שהיו משפחתיים:
  1. הכהנים (Scuola Coanim) [5]
  2. משה משולם לוי (Scuola Meshullamim) [6]
  3. ולוצטו (Scoula Luzzatto) [7]

לא מן הנמנע שבמקור בית כנסת קנטון היה בית כנסת משפחתי ולאחר מכן עבר לרשות הקהילה. המקור:[8] . * השערה נוספת - Cantón - בניב ונציאני פרושו: פינה ואכן זה מיקומו של בית הכנסת בכיכר הגטו החדש.

הערה שקבלתי - בראשית המאה העשרים היה נקרא גם La Scuola dei Fano על שם אחת ממשפחת המתפללים.

כתובות בית הכנסת[]

הכתובת מעל הכניסה

לוחות הזכרון [1]

  • בצד הכניסה לבית הכנסת יש לוח אבן, עליו חרוט בשפה העברית פסוק מספר תהילים:"רַבִּים מַכְאוֹבִים, לָרָשָׁע: וְהַבּוֹטֵחַ בַּה' חֶסֶד, יְסוֹבְבֶנּוּ" (ל"ב,י')
  • בחדר המדרגות, יש שמונה לוחות זכרון מהמאה ה-19, באטלקית ובעברית (רק תאריך פטירה אחד), זכרון לבני הקהילה:
Leone D. Isacco Dalla Torre,
Isach Vita del fu Jacob,
Giacomo Vivante del fu Maimon,
Giacomo oLeon Intergenfino,
rvdito Sansone Gentimolo,
Samuel Moravia Trapasso,
Giuseppe Coan Vitale del fu Elia e Mariano Fano [8].[9]
  • מעל הדלת הראשונה, בכניסה לפרוזדור, יש תבליט משנת 1892 עם אותו נוסח באיטלקית ובעברית, נכתב על ידי יואב פאנו. כתובת כנראה נמצאת גם בבית הכנסת האשכנזי. "Sgombra, o mortal, ogni malvagio affetto quando ad orar nel Tempio muovi il piede, pensa cui preghi e con devota fede volgi la mente al Tuo divin Subietto " [8]. תרגום: תפנה, בן תמותה, כל היצרים הרעים, כאשר אתה צועד לבית הכנסת כדי להתפלל; תחשוב למי אתה מתפלל, ובאמונה ומסירות תפנה את המחשבה למטרה האלוקית שלך.
  • מעל הכניסה בבית הכנסת (מפנים):"ועתה ישראל מה ה' אלהיך שאל מעמך כי אם ליראה את ה' אלהיך ללכת בכל דרכיו ולאהבה אתו ולעבד את ה' אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך"(דברים, י',י"ב)
  • בחלק הפנימי של דלתות ארון הקודש חרוטות עשרת הדברות. [10]
  • מעל ארון הקודש, משני צדדיו, קטעים מהתפילת השבת: האחד - "ותודיענו את משפט צדקך...ותורישנו קדושת שבת..." והשני - "אתה חוננתנו למדע תורתך..."
  • כתובת שמצויה בצד הבימה, מציינת הבאת תרומה של 180 דוקטים בשנת 1532 (שנת יסוד בית הכנסת) וזה תוכנה:"אבן שלמה הוצדק,נדב שלמה קפ לבדק הבית הזה בהבנות שנת רצ"ב לחשבונות"

הכתובת על המדרגות

  • בשלוש מתוך חמש המדרגות, המפוארות, המובילות לארון הקודש חרותה הכתובת:":"נדר ליהושע משה למנוחת אח נערף כשה, יום לדתו יום לו נקשה בשנת לו ד"ם (בגיל 44) דמו עושה לפני ה' קרבן אשה. ה"ה מרדכי ב"ר מנחם באלדוזה יום ד ט ניסן ונקבר יום ב כ"ו אייר שנת ק'ב'ל ב'ר'ח'מ'י'ם" (1672).

מבנה כללי[]

מבט מבחוץ צילם: Gegetti ןיקישיתוף

התאורה מעל הבמה

התאורה מעל הבימה המקור

Synagogue de Carpentras (Vaucluse, France), intérieur צילם:Konradm הויקיפדיה הצרפתית

מבנה בית הכנסת, חוץ מחזיתו האחורית נסמך על הבתים השכנים ומכיכר הגטו ניראת רק ה"כיפה" שלו. שורת החלונות המערביים, חמישה במספר [11] - כמקובל בגטו ונציה, פונים לתעלה [12]. בית הכנסת שוכן בקומה העליונה של המבנה בו נמצא גם בית הכנסת האשכנזי העתיק בוונציה. הכניסה לשני בתי הכנסת היא אחת. היום בקומת הכניסה מצוי Museo Ebraico di Venezia. הקומה מחולקת למתחמים הבאים:

  • בית הכנסת, בצד הפונה לתעלת המים Rio del Ghetto.
  • כניסה רחבה, אשר שימשה עד 1736, כ"עזרת נשים". לאחר מכן, עזרת הנשים מוקמה, מעל הכניסה, לאורך כל האולם.
  • חדר המכונה "Stanza dei Poveri", דהיינו: חדר העניים - נראה שבו התכנסו לתפילה התושבים שלא נימנו על המתפללים.
  • מעל "חדר העניים" - סוכה.
  • בקומה מתחת לבית הכנסת יש חדר נוסף, המכונה : Stanza della Stoffe Pregiate לאמור: "חדר של בדים יוקרתיים" - אולי מחסן לבדים יקרים במיוחד [13]

בית הכנסת היה הראשון בוונציה אשר נבנה בצורה דו-קוטבית, דהיינו: מצד אחד - ארון הקודש (1672) ומצד שני - הבימה (1780) [14]. נבנה בהתאם לדגם שנמצא בדרום צרפת בערים Carpentras ו-Cavaillon, אשר מהם לפי המשוער הגיעו מקימי בית הכנסת (ראו צילום מימין) [8].

בית הכנסת עוצב בסגנון הבארוק, עם היבטים של הרוקוקו, כפי שהיה מקובל במאה ה-18 (אז בוצע שיפוץ יסודי של בית הכנסת).

בשמונה לוחות מגולפות בעץ נחרטו אירועים מהמקרא: העיר יריחו, חציית ים סוף, המזבח, המן, מעבר הארון בנהר הירדן , קורח , מתן תורה וההכאה בסלע [15].

הכיפה מעל בית הכנסת בנויה על ויטראז'ים המאפשרים לאור היום לחדור לבית הכנסת. אלו מאפשרים תאורה נוחה לחזן ולבעל הקורא המשרתים את הציבור בבימה שמתחת לכיפה.

יעקב פינקרפלד כתב בספרו:"על אף הניוד החזק בין הקוים הקלים ומלאי התנועה, שבהם מצטיינת דמות הבימה, לבין רצינות הקישוט בפרטי ארון הקודש, קיים שווי משקל ארכיטקטוני מלא בין שני היסודות של החלל, שיווי משקל הושג בראש וראשונה על-ידי שמירת הסימטריה הכללית:שני חלונות סימטריים לצידי ארון הקודש כמו לצידי מגרעת הבימה; פתח הכניסה לאולם במרחק שווה משניהם; רצועה רחבה של רצפת שישי צבעוני מקושטת ציורים גאומטריים, המקשרת את שני המרכזים; התקרה המעוטרת מלווה אפריז מצוייר מסביב - כל אלה מדגישים את אחידותו של האולם, המצטיין גם בפרופורציה מוצלחת [12]

המקור:[12]

פעולת השיחזור[]

Canton_Synagogue_The_restoration_of_the_gilded_wood_decorations

Canton Synagogue The restoration of the gilded wood decorations

שיחזור עיבודי העץ

על הסרטון - WMF began conserving the intricately carved and gilded wooden surfaces in Schola Canton’s sanctuary in early spring 2014. A team of experts from LARES Restoration Work, with the Communità Ebraica Venezia, carried out the labor-intensive intervention that has ensured the extended life of this landmark to Jewish history in Venice and the Ghetto Nuovo. Completed in January 2015, visitors can now appreciate in full the synagogue’s unique decorative features.

בין שני בתי הכנסת האשכנזים[]

דוד קאסוטו בספרו [4] מסכם את ההבדל בין שני בתי הכנסת האשכנזיים

בין שני בתח הכנסת אשכנזי וקנטוני.jpg

ובתרגום חופשי :"ניתן להסיק כי שני בתי כנסת האשכנזיים דומים בפרטים רבים. אבל הן מאוד שונות זו מזו. הראשון, חי, עשיר, ספונטני, לא מתוכנן. השני, בקנטון, משוקלל באופן יחסי, די-משמחים ומשכנעים בשלמותם. שני "הפנינים" מראים לנו את רמת התרבות היהודית באיטליה מתקופת הרנסנס עד המאה הקודמת.

תמונות מבית הכנסת[]

לקריאה נוספת[]

  • יעקב פינקרפלד, בתי הכנסת באיטליה - מתקופת הריניסאנס עד ימינו, מוסד ביאליק, ירושלים, תשי"ד
  • Roberta Curiel and Bernard Dov Cooperman, The Venetian Ghetto,Rizzili New-York.1990
  • Francesca Brandes, Venice and Environs Jewish Itineraries , Marsilio Regione del Veneto, 1997
  • Cassuto, David, Ricerche sulle cinque sinagoghe (scuole) di Venezia :suggerimenti per il loro ripristino, Relievi di David Cassuto presentation grafic di Ofra Kamar, The Jerusalem Publishing house, Jerusalem, 1978
  • Riccardo Calimani , Storia del ghetto di Venezia Edition:3a ed alimani 1946- Publisher: Milano : Rusconi Creation Date: 1986, c1985

על הספרים[]


קישורים חיצוניים[]

ראו גם[]


הערות שוליים[]

  1. Santa Comunità Canton :L'anno della sua costruzione 5292 (1532) della sinagoga della
  2. ל-140 המשפחות שהיו בגטו בשנת 1530 לא היה די-מקום (למרות שלכל משפחה היה רק מקום אחד)
  3. הערה שקבלתי ממתפלל לשעבר בבית הכנסת: "וכך היה מדגים את זה מורי הרב מנחם הרטום ז"ל: "מה אנחנו יוצאי אשכנז הטהורים נשיר את הפיוט המזרחי הזה?" וזה כאשר עשרים מטר משם בקנטון כן היו אומרים אותו, וכן בכל תפוצות ישראל!!
  4. 4.0 4.1 Cassuto, David, Ricerche sulle cinque sinagoghe (scuole) di Venezia :suggerimenti per il loro ripristino,
  5. בשנת 1893 הריהוט הועבר לScoula Grande Spagnola
  6. ארון הקודש של בית הכנסת, כנראה, נמצא היום במבנה של בית הזקנים
  7. נמצא היום ליד בית הכנסת הספרדי
  8. 8.0 8.1 8.2 8.3 המקור:Roberta Curiel and Bernard Dov Cooperman, The Venetian Ghetto,Rizzili New-York.1990
  9. יש הבחנה בין אלו שמתו - mori -, כנראה בטרם זמנם, על חלק כתוב - trapasso = עבר הלאה= לעולם אחר, יש גם אחד שנאמר עליו spiro - נשם, נשף, רוצה לומר: נשם את נשימתו האחרונה.emettere l'ultimo respiro morendo
  10. World Monument Fund
  11. לא נראה לעין ? ממבט מהתעלת המים רק שנים בולטים משני צידי ארון הקודש,יש עוד בקומה למעלה
  12. 12.0 12.1 12.2 יעקב פינקרפלד, בתי הכנסת באיטליה - מתקופת הריניסאנס עד ימינו
  13. אולי אוחסנו לבטחון בבניין בתי כנסת ?
  14. [beni culturali ebraici http://www.beniculturaliebraici.it/map-location/scola]
  15. הויקיפדיה האיטלקית
Advertisement