Family Wiki
Advertisement
כל הפרטים הנכללים בדף זה, כמו בשאר הדפים בויקי זה, נועדו ללימוד ולמחקר - אין לעשות בהם שימוש מסחרי.

אם מישהו סבור שיש בכך פגיעה בזכויות יוצרים - הוסיפו הערה בתחתית הדף והתוכן יימחק מייד

חווית לימוד ירושלמית תש"פ - הכנס ה-13 - כנס ZOOM - מבית מכון מגלי"ם

00 הכנס של מגלם תשפ.png
הרצאות הכנס ה-13.png

שמעון בר גיורא,לקוקיוס אניוס וכיבוש ירושלים במלחמת היהודים ברומאים[]

פרופ'_בועז_זיסו_שמעון_בר_גיורא,_לקוקיוס_אניוס_וכיבוש_ירושלים_במלחמת_היהודים_ברומאים

פרופ' בועז זיסו שמעון בר גיורא, לקוקיוס אניוס וכיבוש ירושלים במלחמת היהודים ברומאים

מאת: פרופ' בועז זיסו

ההרצאה נסבה בנושא היכן חי שמעון בר גיורא. לפי המקורות במקום בשם גרסה. יש לפחות חמישה אתרים. מהם המרצה מציע את האתר ליד הישוב צור הדסה. ולכך סיבות אחדות: נגיש לדרך הרומאית העולה לירושלים, שטח רחב של שרידי בעיר וכן מימצאים.

האתר המשוער " חרבת גרס"[]

200px-עירמתיםגרס.jpg

שרידים של כפר גדול מבית שני, הכוללים מקווה טהרה כפול פתחים, מערות ובורות, חלקן מערות פעמון לאגירת מי גשמים שנאספו מגגות הבתים שהיו במקום, מערות קבורה (נקרופוליס של 5 מערות עם חציבה בצורת "נסוגות", בצד המערבי, בצד הדרומי 2 מערות קבורה עם חציבת כוכים ישרים יפה עם אבני כיסוי הכוך במקומן ועצמות אדם לרב), בור סיד עתיק, גת, בצד המערבי על השביל הכחול אבן ים יפה. הכניסה מנחל גרס הסמוך. מהישוב צור הדסה יש פשפש מדרך הבטחון המערבית אבל לא תמיד פתוח. יתכן כי השם "ג'רש" שימר את שם העיר "גרשה" (שין שמאלית) ממנה הגיע שמעון בר גיורא, לפי יוסף בן מתתיהו, אם כי הסברה המקובלת היא שמדובר בכפר ג'וריש או בח'רבת ג'ריש שסמוכים לעקרבה בשומרון, שם פעל בתחילה בר גיורא. מקור: חנן כהן, תייר פנים, עמית הורן,bentzyp אסף י-ם,עמוד ענן

כביש 375
כביש 375 הוא כביש רוחב (ממערב למזרח) המקשר בין כביש 38 בצומת האלה לכביש 60 באזור אל-ח'דר. הכביש מתחיל בעמק האלה בגובה 260 מטר מעל גובה פני הים ומסתיים בהרי ירושלים בגובה 855 מטר. חלק ממנו עובר בתוואי דרך הקיסר, חלק מן הדרך הרומית שהובילה מבית גוברין לחברון וירושלים.(מהויקיפדיה העברית}

צור הדסה והאתר חרבת גרס הם ליד "דלק מבוא ביתר"

על שמעון בר גיורא[]

הפרק הועתק ועובד מתוך ערך מהויקיפדיה העברית עקב חשיבות תוכנו

תבליט שער טיטוס - בתהלוכת ניצחון זו הוצג שמעון בר גיורא השבוי, ובסופה הוצא להורג

שמעון בר גיורא (הוצא להורג בשנת 71 לספירה) היה מצביא יהודי, ממנהיגי המרד הגדול ברומאים.

כל הידוע על שמעון בר גיורא מקורו בספרו של יוסף בן מתתיהו, "מלחמת היהודים", אולם הוא נזכר בשמו גם אצל ההיסטוריונים הרומיים טקיטוס דברי הימים, ספר ה, פרק 12 ודיו קסיוס. יוסף בן מתתיהו מכנה אותו "שמעון בן גיורא". כינויו של שמעון בצורתו הארמית, "בר גיורא", אינו מופיע אצל יוסף בן מתתיהו, אלא רק אצל טקיטוס ודיו קסיוס (אוריאל רפפורט, יוחנן מגוש חלב - מהרי הגליל אל חומות ירושלים, מרכז זלמן שזר לתולדות ישראל והוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה, 2006. עמ' 161, הערה 42.).

שמעון ולוחמיו היו שותפים בעיכוב הצבא הרומי בראשות נציב סוריה קסטיוס גאלוס, בדרכו לירושלים כדי לדכא את המרד בראשיתו. במהלך הקרב שבו נהדפו כוחות המורדים שיצאו לקראתו מירושלים בחזרה אל החומות, הסתערו אנשי בר גיורא על הרומאים מאחור ליד בית חורון, וגרמו לפיזור כח המאסף ולפגיעה לוגיסטית בצבא הרומי (מלחמת היהודים, ספר ב' פרק י"ט פס' ב', 521). העיכוב איפשר לכוחות היהודים שיצאו מהעיר להשתלט על כמה נקודות אסטרטגיות מסביבה. חרף זאת, הצליח צבא קסטיוס להגיע לחומות ולהטיל עליהן מצור; מספר ימים אחר כך הוא נסוג, כשהכוחות היהודיים מזנבים ברומאים, הורגים רבים מהחיילים ובוזזים אמצעי לחימה. אותו ניצחון אזורי על הצבא הרומי היווה נקודת מפנה במהלך המרד. הוא נטע ביטחון בצדקת הדרך והתפרש כהוכחה לתמיכה אלוהית. רבים הצטרפו לשורות המורדים. אפשר להניח, אם כי אין ציון מפורש לכך בספרו של יוסף בן מתתיהו, כי לבר גיורא וצבאו היה חלק נכבד במרדף המוצלח אחרי צבא גאלוס והכרעתו במורד בית חורון, שכן הם כבר פעלו באותו שטח לפני כן והכירוהו היטב.

תמונות ממצגת הסרטון לעיל[]

בנתיב העליה ברגל - מבט מהשטח[]

מאת: אהרן הורביץ

בנתיב_העלייה_לרגל_-_מבט_מהשטח_-_אהרן_הורביץ-3

בנתיב העלייה לרגל - מבט מהשטח - אהרן הורביץ-3

בהרצאה נחזור לימי הבית השני ונתלווה לשיירה של עולי רגל במסעם מכפר קטן בגליל עד שערי ירושלים. אחרי שנבקר בשווקי העיר ובבתי האירוח נטפס לעבר הר הבית ב דרך עולי הרגל' ששרידיה נחשפו בחפירות ארכאולוגיות בעיר דוד.

וחרבו נטויה על ירושלים...[]

הרב_דר_בני_לאו_חרבו_נטויה_על_ירושלים_מה_ראה_דוד_המלך_בגורן_ארנונה_היבוסי

הרב דר בני לאו חרבו נטויה על ירושלים מה ראה דוד המלך בגורן ארנונה היבוסי

וחרבו נטויה על ירושלים מה ראה דוד המלך בגורן ארנונה היבוסי מאת: הרב דר' בני לאו

וַיִּשָּׂ֨א דָוִ֜יד אֶת־עֵינָ֗יו וַיַּ֞רְא אֶת־מַלְאַ֤ךְ ה' עֹמֵ֗ד בֵּ֤ין הָאָ֙רֶץ֙ וּבֵ֣ין הַשָּׁמַ֔יִם וְחַרְבּ֤וֹ שְׁלוּפָה֙ בְּיָד֔וֹ נְטוּיָ֖ה עַל־יְרוּשָׁלִָ֑ם וַיִּפֹּ֨ל דָּוִ֧יד וְהַזְּקֵנִ֛ים מְכֻסִּ֥ים בַּשַּׂקִּ֖ים עַל־פְּנֵיהֶֽם׃ (דברי הימים א', כ"א,ט"ז)

במבוא להרצאה הוצגו שני המקורות: ספר שמואל ב', פרק כ"ד - אשר יופיע על המסך וספר דברי הימים כ"א, ט"ז - אשא מפעם לפעם נתיחס אליו.

מועד האירוע[]

המרצה סבור כי קניית הגורן בוצע בראשית מלכות דוד המלך והמיקום הכרונולוגי בספר היה אמור להיות אחרי פרק י', רק לאחריו יופיעו האירועים האחרים של ספר שמואל ב': חטא דוד, מעשי המשפחה, הגבעונים, שירת דוד וגיבורי דוד. ראו באתר 929 את הסרגל מעל ספר שמואל ב'

צופן דה-וינצ'י בירושלים - בעקבות הבונים החופשיים בארץ הקודש[]

מאת: תמי צדיק

ההרצאה עסקה בעיקר בתיאור הפעילות של הבונים החופשיים בכלל ובארץ ישראל בפרט

ההתחלה - ב-1867 הגיע לארץ הקפטן האנגלי צ'ארלס וורן, בונה חופשי מלשכת המחקר של אנגליה. יחד עם קבוצת ארכאולוגים חפרו לראשונה בירושלים וחשפו את מערת צדקיהו, שלימים נקבעה על ידי החוקרים כמקום חציבתן של אבני המקדש. חשיפתה של מערת צדקיהו משכה אל הארץ בונים חופשיים אחרים, ביניהם מארק טוויין, שהיה בונה חופשי בלשכה מסונית ממיזורי. מחקריו הארכאולוגיים של וורן כללו גם את חשיפת מנהרות הכותל, העוברות לאורך הכותל המערבי.

נכון ל-2014 קיימות בארץ 6 רשויות מסוניות, של בונים חופשיים, מוכרות, כדלהלן;

  • הלשכה הגדולה למדינת ישראל, הגדולה מכולן בארץ, בתפיסה אנגלית.
  • המזרח הגדול של צרפת, GODF, עם תפיסה ליברלית ושוויונית המקבל נשים וגברים גם יחד.
  • מסדר "זכות האדם", Droit Humane, עם תפיסה שוויונית המקבל נשים וגברים גם יחד.
  • הלשכה הגדולה של צרפת, GLF, לגברים בלבד.
  • מסדר ממפיס-מצרים המקיים לשכות לגברים ולשכות לנשים וגם לשכות מעורבות לגברים ונשים.


(מהויקיפדיה העברית)


צילומים אחדים מהמצגת בהרצאה

Advertisement