"יום התורה" באיטליה, התקיים השנה לזכרו של הרב הפרופ' אליה שמואל הרטום, לזכרו, דבר שלא הוזכר כלל ע"י הרב ישעיהו שטיינברג. הרב הפרופ' אליה שמואל הרטום, מפרש התנ"ך, יליד איטליה, מורה ומנהל בתי מדרשות לרבנים באיטליה ורב בית הכנסת האיטלקי בירושלים והנושא היה "הוכח תוכיח את עמיתך".

בסיום יום הלימוד כל קהילות איטליה התאחדו בשעה 20.00 לאמירת "יזכור" ו"קדיש" לזכרו של הרב (מצ"ב קובץ הזמנה ליום). מנהיגים ורבנים איטלקים היו באיטליה לאורך כל הדורות ובוודאי לא הייתה "תקופת יובש" מאז ימי "תור הזהב" של ספרד עד לימינו אנו.

בניגוד לדבריו של הרב לימוד הקבלה לא היה כל כך מקובל באיטליה, למעט הרב ישיעהו בן אמוזג בליוורנו בדורות האחרונים ורמח"ל וחבורת תלמידיו במאה הי"ז גדול המקובלים בעולם היהודי שהוחרם בידי רבני אשכנז שלא השכילו לרדת לסוף דעתו,ושרק בדורות האחרונים הבינו את חשיבות פרסומיו (ראה "מסילת ישרים") אף שלא כאן המקום להתעמק בהבדלים הגדולים בין שני האנשים. לעומת זאת מתנגדי הקבלה היו רבים, בראשם שד"ל . בהשפעתו נקבע להוציא מסידור התפילה האיטלקי את כל התפילות שנכנסו בהשפעת הקבלה.

בנוסף, חכמי איטליה ורבניהם למדו וידעו היטב את המשנה, התלמוד הירושלמי,התלמוד הבבלי והאחרונים גם אם שיטת הלימוד הייתה שונה מזו של הישיבות במזרח אירופה והם לא נמנעו מלימוד חוכמות העמים והתעמתו איתן כפי שהורה לנו הנשר הגדול. אגב, הרב ראובן קולומבו המוזכר בכתבה, התחיל את דרכו בלימוד התורה לקראת בר המצווה אצל הרב מנחם עמנואל הרטום, שבאותה העת היה הרב של ונציה, עיר הולדתו של קולומבו. הרב אימץ את הבחור הצעיר, קרב אותו ללימוד התורה, שלח אותו להתחנך ברומה, בבית המדרש לרבנים, תמך בו כשלמד בישיבת הכותל ואף ליווה אותו בצעדיו הראשונים כרב צעיר בקהילת טורינו.


המנהג המקסים והמרגש של "ברכת כהנים" האיטלקית, בה כל אב מברך את בניו וכל אם את בנותיה הינו עתיק יומין. מכיוון שיהודים הגיעו לאיטליה עוד לפני האפיפיור, קשה לדעת מי לקח ממי את המנהג... איני חושבת שגם ברכת האב את בניו לפני קידוש בשבת, או חתן את חבריו או סנדק ברית המילה את האורחים, כפי שמקובל בקהילות ישראל השונות יכול גם להיחשב כחיקוי של האפיפיור ברומה! בארצנו חיה, נושמת ופעילה מאוד קהילת "בני רומי", לא "רק" בשני בתי כנסת אלא גם בפעילות תרבותית ענפה וסיוע לבני הקהילה ולחברה הישראלית כולה. רק בשבוע שעבר התקיים כנס בן יומיים מרשים ביותר של "חברת יהודי איטליה" שעסק בין היתר בדמויותיהם המופתיות של רבני איטליה בעידן המודרני אך גם בתרומתם הסגולית של יהודי איטליה רחבי האופקים לחברה הישראלית בת ימינו. מהכתבה משתמע שיהודי איטליה אינם מרבים לעלות לארץ – גם זה אינו נתוו מדויק. ממה שלמדתי בכנס האחרון דווקא ישנה עלייה גדולה מאיטליה בשנים האחרונות(יחסית לגודל הקהילה בגולה), דבר שמחזק בוודאי את הקהילה האיטלקית בארץ אבל גם מוסיף הרבה מאוד לחיי התרבות, הכלכלה וביטחון המדינה, בהיות הקהילה מורכבת מאנשים איכותיים בעלי שיעור קומה ואידיאליסטים ביניהם הלומדים משנה תלמוד ואחרונים אך אינם מזניחים גם את לימודי המקרא כפי שקורה בישיבות מסוימות. פרופ' דוד קאסוטו נעמי גולדנברג (לבית הרטום) ART - dh@Daniela Haggiag.com Per informazioni sui programmi aggiornati delle singole Comunità seguiteci su WWW.YOMHATORAH.IT COMUNITÀ EBRAICA DI ROMA h 10 - 13 Tempio Bet Shalom h 10 - 13 Tempio Bet El h 10 - 13 Tempio dei Giovani, in collaborazione con Ospedale Israelitico e AME h 9 - 11 Collegio Rabbinico Italiano h 11.30 Tempio di Ostia Shirat haYam h 11 - 13 Pitigliani. Lezione di rav Gianfranco Di Segni con pranzo h 17 Casa di riposo PALAZZO DELLA CULTURA h 10 - 13 “Avot uvanim”, studio congiunto di padri e fi gli; a seguire lezione di un rav sulle fonti studiate. Pranzo e Minchà. h 17 Conferenza sull’ammonimento dal punto dei Chassidim e Mitnaghedim. Intervengono Rav Shalom Chazan e Rav Reuven Roberto Colombo. h 18 Lezione di Rav Steinberger (Yeshivat haKotel - Yerushalaim) h 19 Lezione conclusiva del Rabbino Capo Shmuel Riccardo Di Segni A seguire festeggiamenti in collaborazione con i movimenti giovanili: spaghettata, musica e balli. GIORNATA DI STUDIO DEDICATA A RAV ELIA SAMUELE ARTOM Z”L PER LO STUDIO DELLA MITZVÀ הוכח תוכיח את עמיתך - AMMONISCI IL TUO PROSSIMO Yom haTorà • יום התורה Il Dipartimento Educazione e Cultura dell’Unione delle Comunità Ebraiche Italiane vi invita partecipare a una giornata interamente dedicata allo studio della Torah. D O M E N I C A 2 0 M AG G I O 2 0 1 2 - 2 8 I Y À R 57 7 2

המקור: מוסף השבת של מקור ראשון [[קטגוריה:חיי הדת באיטליה]

Community content is available under CC-BY-SA unless otherwise noted.