בית עדות למורשת גוש עציון - המקום בו נרצחו שבויי כפר עציון ביום ד' אייר תש"ח - צילם:ישראל שדיאל

על התמונה: בית עדות למורשת גוש עציון - המקום בו נרצחו שבויי כפר עציון ביום ד' אייר תש"ח - צילם:ישראל שדיאל
יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ולנפגעי פעולות האיבה, המצוין מדי שנה בד' באייר (או מוזז ליום סמוך), הוא יום זיכרון שנועד להנצחת זכרם של חללי מערכות ישראל וחללי פעולות האיבה. החל משנת 1953 שימש יום זה להנצחת זכרם של חללי מערכות ישראל, ובשנת 1963 נקבע ייעודו זה בחוק יום הזיכרון לחללי מלחמת הקוממיות וצבא-הגנה לישראל. בשנת 1998 החליטה ממשלת ישראל להוסיף ליום הזיכרון את הנצחת חללי פעולות האיבה, והוא נקרא מאז "יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ולנפגעי פעולות האיבה". (מהויקיפדיה העברית)

על מהות יום הזכרון[עריכה | עריכת קוד מקור]

תנ"ך_-_הרב_יעקב_זיסרברג

תנ"ך - הרב יעקב זיסרברג


הסיבה לקביעת המועד[עריכה | עריכת קוד מקור]

בד' אייר תש"ח, יום לפני הכרזת מדינת ישראל, נכנע כפר עציון - ו- 127 מגינים נרצחו, לאחר שהרימו ידים, לנוכח קציני הלגיון הערבי שהיו בפיקוד בריטי.

בעקבות זאת: שלש מאות ועשרים איש הלכו בשבי. אנשי שלשת הישובים שלא חרבו – משואות-יצחק, עין-צורים ורבדים, אנשי התגבורת הצבאית מן הפלמ"ח והחי"ש שהיו במשקים ובמשלטים שעוד נותרו, והפצועים שפונו מכפר-עציון בלילה שבין ג' ל-ד' באייר.

ביום ה' באייר, מועד הכרזת המדינה, היו השבויים באורוות הסוסים של משטרת חברון !!!

לימים, חזרו מהשבי, לוקטו עצמות הנרצחים ע"י הרב שלמה גורן, כפר עציון הוקם מחדש וישובי הגוש מונים היום כ-70,000 נפש.

יום רציחתם נקבע כיום הזכרון לחללי מערכות ישראל

היש אסמתכתא לקביעה[עריכה | עריכת קוד מקור]

להלן דו-שיח הנידון:
השאלה: על סמך מה אתה/אתם קובעים שיום הזיכרון נקבע לרגל טבח לוחמי גוש עציון. נא שלח לי מקורות מוסמכים רשמיים שאכן הוא הדבר.

התשובה: היה לי כבר על זה הערה עך כך בדף השיחה בויקיפדיה העברית. אכן, לא מצאתי מקור היסטורי מוסמך. ובכל זאת, הייתי באותם הימים בארץ והייתי מעורה היטב במתרחש. קראתי היטב את העתונות וזאת הייתה ההתרשמות שלי. קבעתי לי לעיין בדברי הכנסת בעת חדיון על החוק (דברי הכנסת של השנים האלה, בזמנו לא היו באתר הכנסת - אולי היום כן, אבל כבר לא בשבילי)

אני מניח ששם הייתי מוצא אסמכתא - שוב לא מדעית-היסטורית - אלה ברוח דברי הנואמים

שים לב, מניין פתאום נקבע יום הזכרון ביום ד' אייר ?

אני זוכר את הזעזוע בארץ, כאשר אחד הניצולים שיחזר את מעמד הרצח. לדעתי יש קשר. לא הכל מדעי ולא הכל מבוסס על :"מקורות" היסטוריים

עברתי עכשיו על הדף שיחה בויקיפדיה העברית הערה הראשונה שם- משנת 2005 - כנראה - אינה שלי הערה משנת 2008 היא כנראה שלי - למה בלי שם אני לא יודע

הערכה שהמקור הוא משנת 1940 ניראית לי קצת תמוהה , אפילו היא נכונה, בלשון המעטה עד להקמת המדינה התאריך לא היה יום זכרון. מה פתאום תאריך באמצע השנה !!!

בכל זאת לדעתי , הסמיכות בין נפילת הגוש ורצח השבויים במספר כה גדול לבין הכרזת העצמאות היה הגורם הקובע - לפחות ברקע

אם הייתי צעיר ורענן הייתי עולה לכנסת ובודק את דברי הכנסת. דברי הכנסת מאותם הימים, בזמנו לא היו באינטרנט , ולא יכולתי לבדוק זאת

המשך הדו-שיח[עריכה | עריכת קוד מקור]

שלחתי לכם מייל מפורט ובו הבעתי את דעתי כי הסיבה לכך כי ביום זה נרצחו 127 מגיני כפר עציון על-ידי הלגיון. על כל קבלתי תגובות, להלן אחת מהן, עם תשובתי:

  1. העובדות אינן גורמות לך לחשוב? אין צורך לקדש את אנשי גוש עציון. הערכת העם נתונה להם גם כך! (וגם לאחרים שחרפו נפשם כמוהם)
  2. מדוע לא תנסח מחדש תוך כדי מתן את הכבוד ההולם לנופלי גוש עציון?

וכאן תשובתי:

  1. אני זוכר את האירוע היטב - כפר עציון והדיון סביב הנושא. למזלי בכפר הנוער שהיה דתי סיפקו לנו סיפקו לנו את כל העיתונים, כולל הארץ.
  2. לא ייתכן כי תאריך ד' אייר, יום לפני הכרזת המדינה בשנת 1948, יהיה כבר "מכונן" בשנת 1940. ואם נקבע בוודאי לא למטרה זו.
  3. המקור של 1940 הוא מוקה צור וארכיון העיתון דבר
  4. רציחתם, או הגילוי המלא על-ידי אחדים שנמלטו מהטבח, זעזע את הציבור. טקס הזכרון שלהם, לאחר שנת 1948, יום לפני יום העצמאות נחרט היטב.
  5. ניסיתי בזמנו לחפש פרטים על כך בדברי הכנסת. אך בהצעת החוק זה לא מוזכרת סיבה זו או כל סיבה אחרת !
  6. דברי הכנסת מאותם הימים לא הועלו לאינטרנט. אחרת, אני מניח שהייתי קורא על כך. רציתי לעלות לירושלים רק למטרה זו ולא עלה ביידי.

אני עדיין סבור כי הרקע לקביעת התאריך הוא רציחם של 127 איש בכפר עציון באותו יום


מקורות - לא מדעיים ולא אוביקטיביים - אם בכלל יש דבר כזה - בגוגול בתשובה לשאלה

  1. יום הזכרון נקבע לתאריך זו, משום שביום זה נפל גוש עציון בידי הירדנים במלחמת השחרור, יום לפני הכרזת המדינה. אתר כיפה ודומים לו
  2. לפי עדותו של ההיסטוריון מוקי צור, יום הזיכרון נקבע לראשונה בד' באייר בשנת 1940 לזכר הנופלים במאורעות תרצ"ו-תרצ"ט (שאלתי את מוקי מדוע איש אינו זוכר זאת, והאם באמת התקיים "יום זיכרון" זה? ענה שאינו יודע והוא מַניח שלא נקלט, אך בכתובים זה מופיע).
  3. בטאון טירת צבי הוסיף - אברהם יצחק מרחביה [אביה של חברתנו בתיה פורשר ז"ל], היה הראשון שהִצִּיעַ להקדים ליום הקוממיות, יום זיכרון לנופלים [אחיו אליעזר הי"ד היה מנרצחי כפר-עציון], "גם להם אַל לנו להיות כפויי טובה. ד' באייר הוא "יום עציון", 'ובהיותו שיא בהקרבת העם לגאולה, הולם הוא להיות ליום אזכרה והתייחדות כללי לכל הנופלים". עוד הציע, לחבר את מגילת העצמאות (כדוגמת מגילת אסתר) שבה יקראו בְּטִקְסֵי הֶחָג.

אני מניח שלחבר הכנסת משה אונא , שהיה מקובל גם במימסד הפועלי , היה משקל בהחלטה

  1. שאלתי מה קרה ב ד' באייר תש"ח ולא זכיתי לתשובה. ניסיתי למצוא באינטרנט תשובה. בתאריך זה נפל גוש עציון בקרב עקוב מדם, אך אתר ההנצחה של גוש עציון מפרט רק שנים עשר שמות, אז מה עוד קרה באותו יום – יום הזיכרון תש"ח. יום הזיכרון? הרי הקמת המדינה תוכרז רק מחר. בעצם, מתי נקבע יום הזיכרון לערב יום העצמאות? אני בודק במקור המידע העממי הקרוי ויקיפדיה ומגלה שזה באמת היה יום הזיכרון. אליבא דויקיפדיה "יום הזיכרון נקבע לראשונה בד' באייר בשנת 1940 לזכר הנופלים במאורעות 1936-1939 ורק כתשע שנים לאחר מכן במלאת שנה להקמת המדינה, בתאריך ה' באייר 1949, נקבע יום העצמאות

גלרייה תמונות מנפילת כפר עציון[עריכה | עריכת קוד מקור]

Community content is available under CC-BY-SA unless otherwise noted.