הלוגו של הפסטיבל
סמל הפסטיבל
פסטיבל התרבות העברית באיטליה מערך באיטליה גבר השנה העשירית (2009), ביום המוקדש לתרבות העברית יום ראשון, ששה בספטמבר - על-ידי 28 ארצות אירןפאיות. הטקסים נערכו ב-59 מערי איטליה, כאשר רק ב-22 מהם יש קהילות יהודיות. התופעה מבטאת את הקשרים בים העם האיטלקי לבין העם היהודי. באיטליה פועלות כשבים אגודות ידידות איטליה-ישראל, יותר מאש כל מדינה אירופאית אחרת.
בעבר, האירועים התרכזו בהכרת התרבות, ההווי וערכי היהדות, תוך נסיון לשחזר ולהפיץ את התרבות המסורתית. כך נפתחו דלתות על מנת לאפשר ביקורים של בתי הכנסת, להציג את הידע של המקומות שבהם חיו יהודים, גילוי סימנים של הנוכחות היהודית ואת מסלולים השבילים כבר במהלך הגלות העתיקה.
תולדות החגיגה[]
החגיגות החלו בחבל אלזס בצרפת בשנת 1996. בשנה הראשונה, החגיגות נערכו רק בעיר קזאלה מונפראטו. באותה יום נפתחו שערי בית הכנסת והמוזיאון היהודי בפני הקהל הרחב. לאחר מכן נוספו קהילות נוספות. היום החגיגות נערכות גם בערים שאין בהם קהילות יהודיות.
טריאסטה[]
הטקס בטריאסטה
בככר לפני בית הכנסת של טריאסטה נערך קונצרט בהשתתפות הזמר מישראל דוד דאור. תמונה הקונצרט נערך לפני בית הכנסת של טריאסטה בו השתתפו בין השאר, את הכוכב הישראלי למוסיקה דוד ד 'אור.
פיזה[]
בפיזה, יום האירופית של התרבות היהודית נערך יחד עם האירוע המסורתי המעלה את זכרם של קורבנות הפאשיזם הנאצי. בד בבד עם הטקסים האלה, לא רחוק ב- città della Torre, a Coltano זכרו את ההרוגים התמחה ב למחנה-הכלא הפשיסטית הנאצית ראש העירייה שלחה מכתב ואיזכיר איך דיקטטורה פשיסטית "משותפת עם חוקי הגזע תרבות סוטה כי הכין את השואה", ולאחר מכן הצטרף אחר הצהריים אל המבקרים הרבים במהלך היום באים אל בית הקברות היהודי
פירנצה[]
החגיגות נערכו בנוכחות הבישוף של העיר, פעם ראשונה בתולדות האירועים. תהלוכת חתונה יהודית עברה ברחובות העיר.
ונציה[]
החגיגיות שולבו בפסטיבל הקולנוע, סרט יהודי קצר.
בדרום איטליה[]
סמל הפסטיבל בדרום איטליה
הטקסים בדרום היו תחת הסיסמא:"נגבה". אזור שבו היהודים גורשו לפני 500 שנה היו מוקד חשוב לחגיגות. יהדות טראני הוקמה מחדש לאחר ההפסקה הארוכה. שם היה אחד ממוקדי החגיגות.
נשיא הקהילות היהודית ציין כי בחירת מחוזי הדרום למוקד חגיגות הפסטיבל הראשון של התרבות היהודית, כרוכה בסיכונים וחוסר ודאות מסוגים שונים. זאת הפעם הראשונה משיקה יהדות איטליה כל כך "חשוב באזור שבו יש קהילות" היהודית, ואת הנוכחות של שיתוף לדת ו 'מוגבל מפוזרים בשטח. אבל Puglia ו 'עשיר בהיסטוריה עקבות של נוכחות יהודית. ובדיוק ב Puglia עדים היום מעניין של התחדשות החיים היהודיים עסקה ועל התרבות היהודית. אלו סיבות, אנחנו לא נחשב להיות "לדחות את גילוי מחדש של הפרק אינטנסיבי בהיסטוריה של איטליה ועל ההיסטוריה היהודית במשך 500 שנה, ולא במקרה, ו 'נשארו כמעט אינו ידוע, וכי ה' היה רק העמיקה ידי כמה חובבי חוקרים. מצאנו את כוח ונחישות להביא זה עניין קשה, כי "בשלב זה באיטליה היהודים מרגישים שהם יכולים לסמוך על תמיכה נרחבת, סולידריות ', עניין, אהדה ורצון כנה' עבור הידע. הראיות לגבי נתונים זה 'ה' כמו גם חסות גבוהה של נשיא הרפובליקה ועל ידי חסות רבים משמעותיים שהוענקו תרבות יום, לפחות לא על ידי סינרגיה תפעולית לסגור נולד, ולהמשיך מחוזקים בשני משרד המורשת פעילויות 'תרבות עם באזור פוליה. חמש מאות שנה לאחר היעלמותו של קהילות רבות 'יהודית בדרום איטליה, את התשוקה אמת' מאשר את התשוקות ואת הכאב של הרדיפה. שורר שוב את הרצון לדעת ולעשות ידוע, את תרומת היהודים להתפתחותה של הדרום, וכי איטליה איבדה עם יישום צעדים נגד יהודים אפילו בממלכת שתי הסיציליות, כפי שקרה בחצי האי