מייל יומי בנושאים: יהדות, ארץ ישראל, התפוצות ועוד... מס.91, יום שלישי, כ'ה בניסן תשע"ה - 14 באפריל 2015
תמונת היום - סיירנו שעה בחומש הנטושה והאזנו בעצב לסיפורו של פליט המקום על ההווי שהתרקם בחומש
![הבריכה של חומש](/he/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%94%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%A9%D7%9C_%D7%97%D7%95%D7%9E%D7%A9.JPG "הבריכה של חומש.JPG (4.09 מ"ב)")
![מבט לשפלת החוף](/he/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%97%D7%95%D7%9E%D7%A9_%D7%94%D7%A0%D7%98%D7%95%D7%A9%D7%94.JPG "חומש הנטושה.JPG (4.33 מ"ב)")
לפרשיות השבוע: תזריע מצורע
מודל בית כנעני מתקופת המקרא - המקור:ויקישיתוף Dorindavidaurel- בפרשתנו נאמר:" כִּי תָבֹאוּ אֶל-אֶרֶץ כְּנַעַן, אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם לַאֲחֻזָּה; וְנָתַתִּי נֶגַע צָרַעַת, בְּבֵית אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם" (י"ד,ל"ג).
פרשיות תזריע מצורע עוסקות בדיני טומאה וטהרה של האדם, והן מופיעות לאחר פרשת שמיני שסופה עוסקת בסימני טומאה וטהרה של בעלי חיים, חז"ל עמדו על סדר הדברים, וכפי שהביא רש"י (ויקרא פרק יב פסוק ב)
"אשה כי תזריע - אמר ר' שמלאי כשם שיצירתו של אדם אחר כל בהמה חיה ועוף במעשה בראשית, כך תורתו נתפרשה אחר תורת בהמה חיה ועוף".
חז"ל השוו את תורתו של אדם לסדר יצירתו. ואם כן עלינו לחקור מדוע נוצר אדם אחר כל מעשה בראשית, האם זה לשבחו או לגנותו ? חז"ל נתנו לכך ארבעה טעמים, וז"ל (סנהדרין דף לח א)
"תנו רבנן: אדם נברא בערב שבת, ומפני מה - שלא יהו מינים אומרים שותף היה לו להקדוש ברוך הוא במעשה בראשית. דבר אחר: שאם תזוח דעתו עליו אומר לו: יתוש קדמך במעשה בראשית. דבר אחר: כדי שיכנס למצוה מיד. דבר אחר: כדי שיכנס לסעודה מיד. משל למלך בשר ודם שבנה פלטרין ושיכללן, והתקין סעודה, ואחר כך הכניס אורחין".
שני טעמים מראים שנברא באחרונה לפחיתותו וכדי שלא יתגאה, ואומרים לו שאף יתוש קדמך, ושני טעמים מראים שנברא באחרונה למעלתו, כדי שיכנס לעולם מוכן ומשוכלל למלא כל צרכיו, ומכאן שכל העולם לא נברא אלא לשמש את האדם.
המקור: הרב דוד דב לבנון "אחור וקדם צרתני" מידת רוחו של משיח - אתר ישיבת בית אל
להלן נושאי הפרשת "תזריע"
- טומאת היולדת והבאת הקרבנות אשר יכפרו עליה - פרשן המקרא ספורנו כתב :"וְכִפֶּר עָלֶיהָ. כִּי כָּל יְמֵי זוב טֻמְאָתָהּ תִּהְיֶינָה כָּל מַחְשְׁבותֶיהָ פּונות אֶל עִסְקֵי כְּלֵי הַזֶּרַע וּפְעֻלָּתָם, וְלא תִהְיֶה רְאוּיָה לַמִּקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו עַד שֶׁתָּבִיא כַּפָּרָתָהּ וְתִפְנֶה אֶל הַקּדֶשׁ
- נגעי עור הבשר : שאת או ספחת או בהרת - הפרשן רש"י פירש מהמקרא : "והובא אל אהרן הכהן או אל אחד מבניו הכהנים" - כי "גזירת הכתוב היא שאין טומאת נגעים וטהרתן אלא על פי כהן" - רק הכהן מוסמך להגדיר את הנגע.
- דיני צרעת - המשנה דנה בנגע הצרעת במסכת נגעים שבסדר טהרות. נקודת המוצא של המשנה, כפי משמעות לשון התורה, שהנגעים הם לבנים, אך יש כמה דרגות לובן בסוגי הנגעים השונים: "מראות נגעים, שניים שהן ארבעה: בהרת עזה כשלג, שנייה לה כסיד ההיכל; והשאת כקרום ביצה, שנייה לה כצמר לבן, דברי רבי מאיר. וחכמים אומרים, שאת כצמר לבן, שנייה לה כקרום ביצה".
- נגעי שחין ומכוה - מנגעי אדם. "שחין" הוא, דלקת העור הנגרמת על ידי מחלה או על ידי מכה בעץ או באבן וכיוצא בזה; "מכוה" היא, ליקוי העור הנגרם על ידי כוויה באש או בגחלת או בברזל מלובן או ברותחים וכיוצא בזה. על הנושא בויקי-ישיבה.
- נגעי נתק - נגעי הראש נקרא נגעי נתק, בראשו נגעו, ובראש גופא ג״כ יש ב׳ סוגים, א׳ במקום שער, ואחד במקום חלק שבראש בלא שער, היינו בקרחתו, או בגבחתו, וזה בא ג״כ מדה כנגד מדה, כי זה האיש שראשו ומוחו נשחת באמונות כוזבות שהיו מוטעים בדורות הראשונים, ובדעות נשחתות אז בדורות ראשונים, הי׳ בא ע״ז האיש נגעים, וצרעת ממארת, על ראשו ומוהו, ולכן כתיב בנגעי. הנתק ״בראשו נגעו״ פי׳ אלו נגעי הנתק תלוי בראשו ובמוחו, באמונות והדעות הנשחתות שבראשו. אושר אהרן - אהרן אשר וואלינעץ
- קרחה וגבחת - אונקלוס מתרגם "בשחיקותה או בחדתותיה" ורש"י מתרגם כפירושו -משמעו קרחת לשון ישנים וגבחת לשון חדשים. כאלו נכתב באחריתו או בקדמותו שהקרחת לשון אחוריים והגבחת לשון פנים כמו שכתוב ואם מפאת פניו וגו' והקרחת כל ששופע ויורד מן הקדקד ולאחריו
- נגעי בגדים - פרשן המקרא רלב"ג פירש:" ועניין הצרעת באלו הדברים (בגדים, בתים) הוא שיגבר בהן הלחות הנכרי והחום הנכרי, יחלש חומם היסודי, באופן שידרכו אל הבילוי וההפסד... והנה תמצא כי המראה שיורה על כמו זה העיפוש הוא הירוק או האדום, כבר תמצא זה במקום העפושים כמו מימי האשפות...
תחנת הרכבת מסעדה (המכונה סבסטיה) הנטושה - בטרם הריסה !
אתר ההתיישבות היהודית הראשון בשומרון בסכנת הריסה
אתר מוזר בנגב "מחפורת הצנים"
Abandoned Oil Storage in the Desert מחפורות צינים - מאגרי נפט נטושים-2
הקש על החץ - הסרטון מייד יופיע - מעט סבלנות
(מצאתי ביו-טוב סרטון של גיא שחר על האתר. כן הסתבר לי שהוא בקרבת מסלול "שביל ישראל")
"מחפורות צינים" - מנהרות שנחפרו במצוק הצינים בנגב כחלק מתכנית מאגרי נפט לשעת חרום. המנהרות ננטשו כשהתברר שהסלע במקום מחלחל.
מחפורת הנה שתי מערות חצובות בסלע הקירטון כמו מנהרות ללא מוצא. המטרה הייתה לייצר מאגר דלקים לשעת חרום. המחפורות נכרו בנקודה הגבוהה ביותר של תוואי הצינור הנפט אילת אשקלון. מכרות תמנע היו הקבלן המשנה שביצע את הכריה והקבלן הראשי היה אמור לאטום אותם ע"י ציפוי הפנים בפיברגלס.
כולנו יודעים על סירות וקאנוים בנוים מפיברגלס שהם אטומות למים, אבל אטימת פנים של מערה ע"י ציפוי בפיברגלס זה דבר שונה לחלוטין. אחרי אטימת המערה נעשתה בדיקה ע"י מילוי במים, המים ברחו!
|
|
|
|
מבט מקרוב |
מבט מעל |
חבל שלא עשו ניסוי על מודל קודם - היו חוסכים הרבה כסף. מאוחר יותר היו ניסיונות נוספים לאטימה שגם הם לא הצליחו. ויתרו על הפרוייקט ולא נחפרו מערות נוספות.שביל ישראל
נעימות חסידיות מבוססות על יצירות קלסיות
Malchus Choir - Sabre Dance - מקהלת מלכות - מחול החרבות
פורים בא, וגם מחול החרבות מתחפש: ביצוע חדש ועוצר נשימה מבית היוצר של מקהלת 'מלכות' בניצוחו ועיבודו של פנחס ביכלר: הגרסה החסידית ליצירה הקלאסית 'מחול החרבות'.