קבר_דוד_בהר_ציון_-_האמנם_או_מערה_של_פברוטי

קבר דוד בהר ציון - האמנם או מערה של פברוטי

קבר_דוד_המלך-ראיתם_כבר_את_השיפוץ_הנפלא_של_המתחם_בהר_ציון,_ירושלים?-0

קבר דוד המלך-ראיתם כבר את השיפוץ הנפלא של המתחם בהר ציון, ירושלים?-0

קבר דוד המלך - האתר היחיד בהר ציון הקדוש ליהדות, לנצרות ולאסלאם. המקום פועל כבית כנסת, אשר בקצהו הצפון-מערבי חדר לא גדול ובו סרקופג ענק עטוף בפרוכת רקומה. הסרקופג נסמך אל קיר המתוארך לתקופה הרומית, אשר במרכזו גומחה הפונה צפונה. ייתכן כי מדובר בחלק ממבנה תפילה יהודי (הגומחה פונה בקו כללי להר הבית), ואולי זהו אחד השרידים עליו מעיד הנוסע מבורדו (לעיל). בגג המבנה ישנה תצפית דרומה, מזרחה וצפונה וניתן לראות ממנה את רכס ארמון הנציב, מדבר יהודה, הר הזיתים ומעט מן העיר העתיקה. גג זה שימש מבקרים יהודים בירושלים בין השנים 1948-1967 כנקודת התצפית הקרובה ביותר לכותל המערבי, כאשר העיר העתיקה הייתה בידי ירדן. חלק מהגג הנו מוזיאון צנוע בשם חדר הנשיא המנציח את חייו ופעלו של הנשיא השני יצחק בן צבי. הלה נהג לבקר בימי כהונתו בתצפית, אך מחשש מפני הצלפים הירדנים, צפה מתוך חלון החדר בו נמצא היום המוזיאון.

קבר דוד לאור מסורת ישראל[עריכה | עריכת קוד מקור]

ציון_קבר_דוד_המלך_לאורם_של_גדולי_ישראל-0

ציון קבר דוד המלך לאורם של גדולי ישראל-0

קבר_דוד_המלך_בהר_ציון_-_סיור_עם_יעקב_סיביליה_ערב_שבועות_תשע''ו_20016-0

קבר דוד המלך בהר ציון - סיור עם יעקב סיביליה ערב שבועות תשע''ו 20016-0

גילויים מרעישים חדשים ישנים על קברי מלכי בית דוד בהר ציון לאורם של גדולי ישראל והעדות של הצבעים -יהודים חרדים שבפקודת הסולטאן הטורקי נכנסו לשפץ את האולם שמתחת לציון קבר דוד וממנו מעבר להיכל פאר אשר שם טמונים מלכי בית דוד ,עדות זו של הצבעים נמסרה למגיד מוילקומיר ולמהרי"ל דיסקין ,עדות שנתגלתה לאחרונה ע"י צאצאית של הצבעים . יעקב סיביליה שערך מחקר במשך 4 שנים עורך סיורים בהתנדבות בציון דוד המלך ובשיפולי הר ציון. לתיאום סיור ב-0528996545

תרשים מהסרטון

אקטואליה[עריכה | עריכת קוד מקור]

חנן גרינווד, כיפה, י"א תשרי תשע"ה, 05/10/2014 13:17 חשף באתר כיפה מכתב נדיר חושף: המאבק הנוצרי להשתלט על קבר דוד החל כבר בשנות העשרים

מכתב נדיר משנות העשרים חושף כי הניסיון הנוצרי להשתלט על קבר דוד ותיק בהרבה מהמאבק המוכר בימינו. מהמכתב עולה כי הניסיונות המדיניים והמשפטיים בשנים האחרונות מצד הוותיקן וגורמים נוצריים נוספים לקבל חזקה על מתחם הקבר ומבנים נוספים החלו כבר ב-1921 על ידי מלך איטליה הקתולי. בזמנו, ניסיונות אלו נענו במאבק יהודי-ציוני הנחשף במכתב מטעם 'ועד הצירים'. המכתב יועמד למכירה בשבועות הקרובים בבית המכירות הפומביות 'קדם' בירושלים.

המכתב הרשמי מטעם "ועד הצירים לארץ ישראל" מוען אל הרבנות הראשית לארץ ישראל, ונושאו הוא רכישת חזקה יהודית על קבר דוד. במכתב כותבים אנשי הוועד כי "הממשלה [הבריטית] פנתה אלינו בבקשה לחוות את דעתנו בעניין המקום על הר ציון, הידוע בשם קבר דוד המלך (נַבּי דאוד). כידוע תובע המלך האיטלקי את המקום הזה בטענה שהשלטון התורכי נתן לו את המקום הזה למתנה במשך המלחמה [מלחמת העולם הראשונה]. הוא מנהל מו"מ עם הממשלה הבריטית בנוגע למסירת המקום הזה לרשותו, ואז כמובן יהפוך המקום לבית תפלה קתולי.

"מאידך גיסא דורשים המוסלמים שהמקום יישאר במצבו הנוכחי בתור מקום קדוש וְוקף מוסלמי. הממשלה רוצה לדעת באיזה מן הדרכים יבחרו היהודים אם ישאלו את דעתם בנדון זה, ואסיר תודה נהיה לכם אם תואילו לחוות את דעתכם במהירות הכי אפשרית בשאלה זו. השאלה הגיעה לידי רק היום ועוד טרם הספקתי לעיין בה כדבעי, אבל לפום ריחמא חושבני שיש פה מקום להצעה שהמקום יהפך למקום קדוש לכל העמים ושוקף משותף מיהודים, מושלמים ונוצרים ישגיח ?עליו, היות והוא קדוש לכל הדתות?".

מסמך "ועד הצירים"

יהודי ירושלים לא גרמו לגירוש הנוצרים בהר ציון[עריכה | עריכת קוד מקור]

אמנון כהן כתב בקתדרה [https://www.ybz.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/Article_22.1.pdf 'לא ירשת ולא גירשת' - יהודי ירושלים וגירוש הפראנציסקאנים מ'הר ציון] = מהאמר

Cquote2.svg עולה בבירור מן המסמכים השונים שתיארנו , כי לחצים מוסלמים

היו ביסוד גירושם של הנוצרים . היו אלה בעיקר אחמד אל-דג'אני וחסידיו הצופים שלא הסתפקו בהשגת דריסת-רגל ב 'הר ציון ' מיד לאחר הכיבוש העות'מאני , אלא אף רצו להרחיב את אחיזתם שם עוד ועוד .יי האדיקות הדתית המוסלמית בכלל , התעניינותם המיוחדת של הסולטאן ואשתו בפיתוח והדגשה של אופיה המוסלמי של ירושלים , ההערכה הרבה שזכה לה אחמד אל -דג'אני בסביבתו הקרובה ואף הרחוקה - כל אלה סיבות שדי בהן כדי להסביר את הרחקת הפראנציסקאנים מ 'הר ציון' גם ללא מעורבות וחתרנות יהודית

Cquote1.svg

לדברי המחבר אין יסוד לטענה הבאה

Cquote2.svg נוסע פורטוגזי , שעשה בארץ -ישראל בערך בשנת 1565 , פנטליאו דה אביירו (Pantal (iao de

Aveiro) מסר לנו מירושלים את התיאור הבא : וכעת , מפני חטאינו , המנזר שעל הר-ציון הוא בידי הקאדים התורכים של מקדש שלמה . אשמים בכך כמה יהודים נבזים . . . הלא קינאו בבעלותנו על מקום מקודש זה , באו בדברים עם אחד מהקאדים הראשיים של מקדש שלמה . . . וסיפרו לו שזה היה מקום קברו של הנביא הגדול דוד המלך , שהיה שייך להם יותר מאשר לנוצרים

Cquote1.svg


תמונות[עריכה | עריכת קוד מקור]

Community content is available under CC-BY-SA unless otherwise noted.