רבי יעקב אבוחצירא - ה"אביר יעקב"

קטעים בערך הזה מבוססים על ערכים מקבילים בוויקיפדיה העברית

רבי יעקב בר מסעוד אביחצירא (השני) (תקס"ו - כ' בטבת תר"מ; 1805 - 4 בינואר 1880) היה מגדולי רבני מרוקו, ידוע בתואר אביר יעקב, סבו של הבבא סאלי.

קורות חייו[]

נולד בשנת תקס"ו (1805) וגדל בתאפילאלת במרוקו. בצעירותו למד אצל אביו, רבי מסעוד, את כל התנ"ך עם טעמי המקרא ולאחר מכן כל המשנה וכל התלמוד.

לאחר שהוסמך לרבנות , על ידי רבי ישועה דנינו, היה למנהיג הקהילה בתאפיללת. ושימש בה כרב ודרשן. הוא חפץ לעלות לארץ ישראל אך בגלל התנגדות של בני הקהילה בתאפילאלת הדבר נמנע ממנו. ניסה לעלות לארץ שש פעמים, ובשנת תר"מ (1879) כשניסה לעלות בפעם השישית הצליח לשכנע את בני קהילתו, מהטעם שבנו רבי מסעוד, יכול לשמש כרב הקהילה במקומו. בדרכו לארץ ישראל עבר דרך אלג'יריה, תוניסיה, לוב ומצרים. בט"ו בטבת הגיע לאלכסנדריה שהה בה מעט ובי"ז טבת הגיע לדמנהור שם התארח אצל משה סרוסי, בהיותו בדמנהור חלה ונפטר בכ' בטבת תר"מ (4 בינואר 1880) ונקבר בדמנהור.

לאחר פטירתו[]

רבי יעקב אבוחצירא השאיר אחריו ארבעה בנים ובת: רבי מסעוד, רבי אהרון, רבי אברהם ,רבי יצחק והבת אסתר (ללה סטי). בניו הידועים של רבי מסעוד הינם: רבי ישראל, הידוע בכינוי הבבא סאלי, רבי יצחק, הידוע בכינוי הבבא חאקי - רב העיר רמלה, ובנו הבכור רבי דוד אבוחצירא שהוצא להורג במרוקו. חלק גדול מבני משפחתו שהיו איתו בדרך לארץ חזרו עם פטירתו למרוקו, בעוד חלק אחר המשיך והגיע לארץ ישראל והתיישב בה. בנו רבי אברהם קבור בטבריה. ובנו רבי יצחק נודע בשל הפיוט שחיבר 'אעופה אשכונה'.

על שמו נקרא היישוב כוכב יעקב שבמועצה אזורית מטה בנימין.

משנתו[]

Ginzei — גנזי המלך - ספר שנכתב על ידי רבי יעקב אבוחצירא, ובו 207 אופנים שונים להסבר על המילה הראשונה בתורה "בראשית". מהדורה ראשונה תרמ"ט

במשנתו התורנית התייחס רבי יעקב בעיקר לקבלה, התמקד במיוחד בפירוש על מזמור קיט בתהלים (הפרק הארוך ביותר בתנ"ך) חיבר שני ספרים בהם יש דגש על מזמור זה: אלף בינה ומעגלי צדק.

על אף החשיבות הרבה שראה בלימוד קבלה התנגד ללימוד קבלה בלא לימוד תלמוד וכתב (בהקדמתו לספרו "אלף בינה") "ובלא התלמוד לא שייך שיגיע אדם לידיעת התורה" .כמו כן המליץ על סדר הלימוד אותו למד: "דבתחילה לומד אדם המקרא ואחר כך לומד המשנה ואחר כך לומד הגמרא ואחר כך לומד ההלכות על בוריים ואחר כך העיקר הוא הסוד על אמיתתו" (אלף בינה, הקדמה אות ד)

ספריו[]

פתוחי חותם - פירוש על התורה
מחשוף הלבן - פירוש על התורה מתמקד יותר בהסברים בקבלה
מעגלי צדק - פירוש על התנ"ך עיקר הספר עוסק במזמור קיט בתהלים
אלף בינה - פירוש על תהלים עם התמקדות במזמור קיט
יורו משפטיך ליעקב - שו"ת
בגדי השרד - פירוש על דרך הקבלה על הגדה של פסח
גנזי המלך - ביאור על תחילת ספר בראשית ועל השבת
שערי תשובה - ביאור המילה "תשובה" בקבלה
שערי ארוכה - ספר מוסר לימים נוראים ולחודש תשרי
לבונה זכה - חידושים על התלמוד מסודר לפי פרשות השבוע
יגל יעקב - פיוטים, של רבי יעקב וצאצאיו.
דורש טוב - שבע עשרה (בגימטריה טוב) דרשות על נושאים שונים.

בשנת 2013 יצאו לאור כל הספרים במהדורה חדשה בתוספת ביאורים והערות על ידי מכון עוז והדר ביוזמתו של נכדו האדמו"ר רבי דוד אבוחצירא מנהריה ובתמיכתו של המיליארדר החרדי הרשי פרידמן. העריכה התבצעה על ידי צוות עורכים בראשות הרב מנחם מנדל פומרנץ. חלק מחיבוריו אבדו.

קישורים חיצוניים[]

רבי יעקב אבוחצירא, באתר אהלי צדיקים
אתר רבני מרוקו

מדף השיחה[]

התאסלמות[]

כל הפיסקא הזו בעייתית מבחינת ניסוח ומבחינה אנציקלופדית.

יש להם שם הרבה עסקים (???)
"החלק שלא התאסלם" צץ משומקום, כאשר לא מוזכר בשום מקום שחלק ממשפתחו התאסלמה. ישיבה בעזה כשלעצמה לא אומרת התאסלמות. היה ישוב יהודי בעזה בתקופות מסויימות.
הבבא סאלי נחשב קדוש אצל המוסלמים, אני בספק גדול וזה דורש איזה אישוש.

66.241.137.2 16:29, 17 באפריל 2007 (IDT)

לכבוד ויקיפדיה- בעניין ר' יעקב אבוחצירא

כצאצאית דור 6 לר יעקב אבוחצירא אני אומרת מפורשות מידיעה בדוקה שאף אחד ממשפחתנו שעלה לארץ עם ר' יעקוב אבוחצירא לא התאסלם! אם יש לכם ידיעה סותרת אשמח לבדוק. אך אין אף אחד שהתאסלם.(הערך נכתב יל-ידי אדם שאינו חפץ להזהות ואיני יודע עליו דבר - אני משאיר את הערך היות ויש בו חשיבות. עם זאת, נא להזהר בשימוש במידע)

מידע אודות ר' יעקוב אבוחצירא

הנני צאצאית דור 6 לר' יעקוב אבוחצירא כתבתי ספר שמעולם לא פורסם אודות הרב יעקוב אבוחצירא יש לכם מעט מאד מידע באתר אודות הרב אשמח לנדב לכם מידע אודותיו בכדי לזכות את הרבים ולהעשיר את אתרכם. צרו עימי קשר באימייל babyshushתבנית:@yahoo.com(הערך נכתב יל-ידי אדם שאינו חפץ להזהות ואיני יודע עליו דבר - אני משאיר את הערך היות ויש בו חשיבות. עם זאת, נא להזהר בשימוש במידע)

טעות חמורה בתולדותיו של רבי יעקב אביחצירא זיע"א

בס"ד יום שני י"ז בשבט תש"ע (01/02/2010) שלום אני נכד של הבבא סאלי ומתפלא על במה מכובדת כשלכם על טעות חמורה כ"כ שמוציאה שם רע על זרעו של רבי יעקב אביחצירא זצוק"ל וזיע"א. אני מכיר היטב את כל ענפי המשפחה יוצאי ירך יעקב וצאצאיהם. אין אף אחד מזרעו של רבי יעקב שהתאסלם ל"ע. רוב צאצאי המשפחה הם דתיים/חרדים ובני תורה ובחלקם אף צדיקים מפורסמים. ואין מי שאינו לפחות ברמה של שומר מסורת (אין חילונים!). כמו כן, לידיעתכם, בניו וצאצאיו כלל לא נסעו איתו במסעו האחרון ולא גרו מעולם בעיר עזה.
אולי מקור הטעות היא בעובדה שישנם ערבים בעזה שנושאים שם משפחה "אבוחצירא" אך הם מעולם לא אמרו שמוצאם ממשפחת אביחצירא היהודית ו/וא ממשפחה יהודית אחרת. כפי שידוע לנו הן אמרו שאימצו את השם בשל ההערכה למשפחה בזכות נסים שאירע להם ע"י צדיקי המשפחה בדורות שלפני רבי יעקב.
אודה לכם על תיקון הטעות החמורה שמוציאה לעז ושם רע על משפחה מפוארת כזו.{{ש} תודה מראש{{ש} משה אליהו בוסו
rav.mocheתבנית:@gmail.com

אני כעת שוהה בברזיל, חוזר לארץ בעוד כשבועיים (הערך נכתב יל-ידי אדם שאינו חפץ להזהות ואיני יודע עליו דבר - אני משאיר את הערך היות ויש בו חשיבות. עם זאת, נא להזהר בשימוש במידע)

לצאצאי הרב[]

שלום רב. משתמש אלמוני הוסיף הדברים לפי מספר שנים. לצערי, ואני מתנצל על כך, כנראה שפספסנו את התהיות שהועלו כאן על מהימנות הדברים בנוגע להתאסלמות ולא ביצענו נוהל פשוט שהיה מאפשר לאשש הדברים או להסירם. לאור משך הזמן הגדול בו הדברים נמצאים ללא כל מקור לאששם, ולאור העובדה שכמה מכם הועילו אף להציע לפנות אליכם באופן אישי, הסרתי את הדברים, והם לא יוחזרו עד אשר ימצא מקור שיוכל לאמת אותם מעל לכל ספק, בהנחה ויש אחד כזה בכלל (אישית, לאור דבריכם ועדותכם - אני בספק).

אני מתנצל מעומק הלב על שארע, ומקווה כי על אף הטעות - הדבר לא יפגע בעיניכם במעמדה של ויקיפדיה. לרוב בעיות שכאלו אנו פותרים הרבה יותר מהר. עוד אשמח להזמינכם לתרום, באשר תוכלו, לערכים הרבים שיש לנו או אולי אף לכתוב ערכים אודות אישים ונושאים שעבורם עדיין אין לנו ערכים. בברכה, זהר דרוקמן - Talk to me Goose! ‏ 21:38, 10 בפברואר 2010 (IST)

יעקב אבוחצירא ומשפחתו ש"התאסלמה"[]

תבנית:הועבר בערך עליו כתוב שחלק מבני משפחתו התאסלמו לאחר שהמשיכו לעזה מדמנהור. לנאמר אין מקורות. בדף השיחה 2 מבני המשפחה, שחקרו אותה כותבים שאין לזה שחר, והערבים נושאי שם משפחת אבו-חצירא בעזה כלל לא קשורים למשפחה המרוקאית, אלא הושפעו לפני דורות מאישיותם של הרבנים המלומדים בנסים ממשפחה זו ולכן שינו את שם משפחתם. בינתיים הערך בויקיפדיה לא שונה.סיני - שיחה 21:22, 10 בפברואר 2010 (IST)

יש איזושהי בעיה לשים דרישת מקור ואם אחד לא מופיע כעבור זמן מה - להסיר? זהר דרוקמן - Talk to me Goose! ‏ 21:25, 10 בפברואר 2010 (IST)

ולמה זה במזנון? איתי פ. • שיחה 21:26, 10 בפברואר 2010 (IST)

אפשר לשים דרישה למקור, אך בינתיים שני בני משפחה הגיבו ללא מענה מכותבי ויקיפדיה כלל. דרך המזנון אפשר להביא את הנושא לדיון יותר רחב.סיני - שיחה 21:29, 10 בפברואר 2010 (IST)

אין שום סיבה להביא את זה לדיון רחב יותר (בטח לא דרך המזנון), כשיש נוהל פשוט שיכול לטפל בזה בקלילות. לא ברור מדוע לא נקטת קודם בפעולה הזאת, במקום לפנות לכאן. זהר דרוקמן - Talk to me Goose! ‏ 21:30, 10 בפברואר 2010 (IST)

כשמתסכלים על דף השיחה רואים אוזלת יד רצינית מאוד מצידנו - כבר כמעט שלוש שנים שאנשים מעלים תהיות אבל אף לא טורח לפעול בנוהל הבסיסי שיאפשר להכריע לכאן או לכאן - לשים תבנית מקור. זהר דרוקמן - Talk to me Goose! ‏ 21:32, 10 בפברואר 2010 (IST)

העיקר חסר מן הספר-[]

העיקר חסר מן הספר- הדבר הכי חשוב הוא הסיפור מדוע רבנו נקרא "אבוחצירא" בעל המחצלת - ע"ש הנס המדהים שקרה לו עם המחצלת שהביאה אותו דרך הים עד מחוז חפצו. לא בדיוק זוכרת את פרטי המקרה וקיויתי למצוא אצלכם.תבנית:משוב 194.90.41.227 14:56, 26 בדצמבר 2012 (IST)