סידור תפילה 1706

PENSIERO EBRAICO Teshuvah, libertà di cambiare - הסצנה שסוגרת את ספר בראשית היא משמעותית ביותר. אחיו של יוסף נחרדו שמא לאחר מותו של אביו יעקב, ינקום את נקמתו על מכירתו לעבדות. לפני שנים, הוא אמר שהוא סולח להם: "עכשיו, אל תדאג ולא מרגיש אשמה כי אתה מכר אותי. תראה: אלוהים שלח אותי לפני שאתה להציל חיים "(בראשית 45.5). ברור, עם זאת, הם רק האמינו לו. הפחד שלהם התבסס על העובדה, כפי שמבהיר הסיפור הקודם של עשיו, הילדים לא הורשו לנקום באחייהם במהלך חייהם של אביהם. עשיו אמר: "ימי האבל מתקרבים לאבי; אז אהרוג את אחי יעקב "(בר 'כד). זה מה שהאחים חששו עכשיו: כי יוסף לא באמת סלח להם, אבל הוא פשוט מחכה מותו של ג 'ייקוב. לכן, לאחר מותו של יעקב, האחים העבירו הודעה יוסף, "אבא שלך השאיר הוראות אלה לפני מותו: "זה מה שיש לך להגיד ליוסף: אני מבקש ממך לסלוח אחיכם החטאים ואת העוולות הם מחויבים לטפל בך כל כך רע. עכשיו סלחי על חטאי משרת אביך אביך "(בר 'טז, טז). אז יוסף היה צריך לספר להם שוב כי הוא סולח להם: "אל תפחד," אמר יוסף. "האם אני במקומו של אלוהים? רצית לפגוע בי, אבל אלוהים עשה את זה לתמיד, כדי להשיג את זה עומד להיות מושגת, ישועה של חיים רבים ". הפרק זז כשלעצמו, אבל גם פותר את אחת השאלות המרכזיות של ספר בראשית: היריבות בין האחים. קין והבל, יצחק וישמעאל, יעקב ועשיו, יוסף ואחיו. האחים יכולים לחיות בשלווה זה עם זה? שאלה זו היא יסוד הדרמה המקראית של הגאולה, כי אם האחים לא יכולים לחיות ביחד, איך האומות? ואם העמים אינם יכולים לחיות יחד, כיצד יכול העולם האנושי לשרוד? רק עכשיו, עם הפיוס בין יוסף לאחיו, ההיסטוריה יכולה לעבור ללידת ישראל כאומה, עוברת מעבדות לחירות. אבל דברי יוסף האלה מספרים לנו עוד. הדרמה כולה כי ג'וזף נסע האחים באו לקנות אוכל במצרים - והאשימו אותם בריגול, וכן הלאה - נועד לאמת אם הם עשו תשובה. האם הם מבינים את העוול שנעשה במכירת יוסף, וכתוצאה מכך, הם באמת השתנו? בשיאה של הדרמה, כאשר יהודה הכריז כי הוא יישאר כעבד כך שאחיו יכול להיות חופשי בנימין, יוסף גילה את זהותו האמיתית ואת סלח להם. יהודה, שהציע למכור את יוסף כעבד, השתנה לחלוטין. הוא עשה תשובה. עכשיו הוא היה אדם אחר. [...] יוסף אמר לאחיו: בתשובה שלך, אתה כתב פרק ​​חדש בהיסטוריה שבה אתה חלק. לבסוף, הנזק שרצית לגרום לי הוביל לטוב. כל עוד אתה עזבת אנשים שמוכנים למכור אח לעבדות, דבר טוב כי יהיה זה יהיה פרס, אבל עכשיו שינית דרך תשובה, גם שינה את ההיסטוריה של החיים שלך. עם שינוי הלב שלך יש לך את הזכות להיכלל בסיפור שתוצאתו הסופית היתה טובה. אנחנו לא יכולים לשנות את העבר, אבל אנחנו יכולים לשנות את הסיפור שאנשים מספרים על העבר. אבל זה קורה רק כשאנחנו משתנים. אנחנו יכולים לשנות את העולם רק אם נוכל לשנות את עצמנו. זו הסיבה שספר בראשית מסתיים בסיפור יוסף ואחיו. זה אומר ברמה האישית את הסיפור כי ספר יציאת מצרים אומר ברמה הלאומית. לישראל יש את המשימה של הפיכת החזון המוסרי של האנושות, אבל יכולה לעשות זאת רק אם היהודים הבודדים, מבשרים אשר היו בניו של יעקב, הם מסוגלים לשנות את עצמם. תשובה היא אישור האולטימטיבי של החירות. הזמן הופך לזירה של שינוי, שבו העתיד מחזיר את העבר ונוצר מושג חדש - הרעיון שאנו מכנים תקווה.

יונתן סאקס, רב

Community content is available under CC-BY-SA unless otherwise noted.